紐扣助手(紐扣電池)

不知道大家注意到?jīng)]有,我們衣服上的扣子數(shù)都是單數(shù),如三個、五個、七個,而沒有是雙數(shù)的,四、六、八。那問題來了,為什么要設(shè)計成單數(shù)?有什么含義嗎?今天我們就來把這個問題給大家講一下。


關(guān)于這個問題,自古以來,衣服扣子數(shù)量有講究,上衣的扣子一般都應(yīng)該為單數(shù),而不能是雙數(shù)。至于為什么?人們說法不一,但誰也沒有一個準確的答案。但歸結(jié)起來,比較靠譜的說法有以下幾種:

一、來自《易經(jīng)》的陰陽學(xué)說

有人認為這種說法來源于《易經(jīng)》,因為《易經(jīng)》中講到“一陰一陽之為道”,有陰必有陽,有陽必有陰,天為陽,地為陰。


其實,古人認為天為陽,地為陰,這是怎么來的呢?這得從伏羲畫天地卦說起,太極之時天地本來并無陰陽之分,只是到了太極分兩儀后才有了陰陽。清氣上而為天為陽,濁氣沉而為地為陰,陽畫一橫,陰畫二橫。一橫為陽數(shù)、單數(shù),二橫為陰數(shù)、雙數(shù),而天地之間萬物都分陰陽。

《易經(jīng)》還認為:“陽掛奇、陰掛偶”。即奇數(shù)是陽的,偶數(shù)是陰的;陽為明,陰為暗。


所以,古人就此認為,活人在陽間,而死人則在陰間。人活著時在陽間,死了才可以去陰間。

把衣服的扣子設(shè)計為單數(shù),單數(shù)就是陽,這是統(tǒng)活人穿的,有大吉大利的意思。雙數(shù)為陰,那就是陰間死人穿的衣服,所以扣子是雙數(shù)的。


二、來自風(fēng)水說

古人認為單數(shù)為陽,雙數(shù)為陰,陽也表示東山再起,陰則表示愈走愈暗。所以,在風(fēng)水說上就有行單不行雙的說法,而且雙和“傷”的同音,“雙”就不吉利。


單雙數(shù)在房屋建設(shè)上也有體現(xiàn),房屋的樓梯、階梯,都設(shè)計成單數(shù),如1、3、7、9、11、13、17、19、21。

而且,1、3、7、9被古人稱為天之?dāng)?shù)。2、4、6、8則是地之?dāng)?shù)。天之?dāng)?shù)的單數(shù)還表示有步步高升的含義在里面。


三、來自于卜卦。

在八卦中,所有陽卦的橫數(shù)肯定是奇數(shù),陰卦的橫數(shù)肯定為偶數(shù),所以,奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。


在民間有“四六不成材”,“四六不懂”的說法。

“四六不成材”主要來源于卜卦。陽爻的起點是天四,陰爻的起點是地六,天四是陰爻的終點,地六是陽爻的終點。《易經(jīng)》認為,無論是爻的起點,還是爻的終點,皆是不可用的。


一棵樹,它的起點就是剛從土里長出來的小樹苗,而終點就是樹死后變成泥土的樹干、樹根。起點小樹苗沒成材,無法使用。終點樹干、樹根已經(jīng)爛透了,也無法使用,這就是所謂的“四六不成材”。

而“四六不懂”,是指那些不讀書、不講道理、言行粗魯?shù)娜?。具體說是古人將不懂“四書”、“六經(jīng)”的人稱作“四六不懂”。

四是指《四書》,即“大學(xué)”、“中庸”、“論語”、“孟子”。六是指《六經(jīng)》,即“詩經(jīng)”、“尚書”、“禮記”、“周易”、“樂經(jīng)”、“春秋”。


因此,人們就會忌諱四和六這兩個數(shù)字,認為這會影響自己的事業(yè)發(fā)展。人們也把這種忌諱放在了衣服的扣子數(shù)量上,由于人們忌諱雙數(shù),所以在縫制的衣服時就不縫四或六顆扣子,而是縫三、五、七個扣子。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

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