許多世紀(jì)以來，武士代表大名、幕府將軍或天皇在日本各島爭奪土地和權(quán)力。在這段時間里，武士發(fā)展了一種文化和生活方式，其教義今天仍然可以在現(xiàn)代日本看到。

然而，在國際上，武士的形象并沒有通過武士道法典（武士之道）的教義被廣泛地看待，而是被他們所穿的盔甲象征著，也許比歷史上任何其他武士都更加象征。武士的盔甲制作精巧而獨特，他們能夠細致入微地講述這些武士的故事，使這些古董成為了解日本動蕩歷史的真正洞察力。

武士的盔甲是由什么制成的，它是如何穿著的？我們來看看構(gòu)成這件標(biāo)志性西裝的精美鍛造和精美制作的部件。

什么是武士盔甲？

日本武士盔甲，18 世紀(jì)，大都會博物館

盔甲的武士套裝有許多不同的變化和補充。構(gòu)成武士在戰(zhàn)斗中的保護的每件作品都錯綜復(fù)雜，并且為了它們所投射的象征意義和形象以及它們在戰(zhàn)斗中可以提供的保護而專門制作。

在這方面，武士的盔甲，從頭到腳，對于那個武士來說都是獨一無二的，并且會在很多方面講述他的故事以及他為之戰(zhàn)斗的氏族。

傳統(tǒng)的盔甲包括kabuto（頭盔）、dou（軀干的主要盔甲）、kusazari（腿的盔甲）、手臂的kote和kogake，最后，也許是最具標(biāo)志性的一件，武士刀。在席卷日本的幾個世紀(jì)內(nèi)戰(zhàn)和沖突中，來自不同氏族的武士會修改和更換他們的盔甲。這包括添加某些部件，例如menpo（下巴帶）。

1. 武士頭盔

日本武士頭盔，18 世紀(jì)，大都會博物館

也許武士盔甲中最獨特和最容易辨認的部分是頭盔或kabuto。日本武士頭盔的獨特設(shè)計使他一眼就能認出他是一名武士，并且象征著設(shè)計每件盔甲的復(fù)雜技巧和工藝。

在日本早期歷史中，這些頭盔通常由皮革制成。后來，他們演變?yōu)橛闷じ锾畛湮锷踔凌F鱗進行熨燙，以偏轉(zhuǎn)箭頭或武士刀的穿刺。武士的頭盔上也經(jīng)常有一個紋章，以表明他的忠誠，以及他為哪個領(lǐng)主而戰(zhàn)。

與其他文化一樣，kabuto 頭盔是武士盔甲中極其重要的一部分，無論是在身體上還是精神上。實際上有一句古老的日本諺語“ Katte kabuto no o wo shimeyo ”，意思是“在勝利中收緊你的 kabuto ”（大致相當(dāng)于英語“不要固步自封”）。同樣是脫下象征投降的kabuto的象征性行為。

Kabuto 頭盔通常會添加一個門波，這是一個下巴護罩，可以通過 Kabuto 頭盔側(cè)面的兩個鉤子連接。Menpo 下巴護具最初只是下巴帶，但隨著武士盔甲的設(shè)計變得越來越復(fù)雜，menpo 開始有自己的設(shè)計，包括覆蓋整個嘴巴的設(shè)計，并被雕刻成特別可怕的面部設(shè)計。

2. 武士防彈衣

做防彈衣，16世紀(jì)，大都會博物館

軀干盔甲是武士穿的最大的物品之一。胸甲與其歐洲同類產(chǎn)品的不同之處在于它主要是為機動性而設(shè)計的，并且在戰(zhàn)斗中保護武士的軀干而不妨礙他的行動。雖然歐洲的騎士喜歡用更厚更重的金屬板來保護他們，但武士斗或胸板通常由皮革制成（如 kabuto 頭盔），后來是鐵鱗或鐵板?？s放效果再次賦予了盔甲耐用性，同時創(chuàng)造了一種韌性，提供了對穿刺打擊的保護。

斗也經(jīng)常被涂上漆，以使其不受天氣影響，并且在暴露于元素時不會造成任何損壞或削弱。

3.武士腿甲

日本武士盔甲，18 世紀(jì)，大都會博物館

kusazari是日本武士獨有的另一件盔甲。這些用于保護大腿和大腿的鎖子甲的褶皺給人一種穿在斗底下的裙子的外觀。然而，武士戰(zhàn)斗裝備的這一方面是一種巧妙的方法，可以在騎馬參戰(zhàn)時保護騎兵的雙腿免受打擊。

4.武士臂甲

武士護臂，18 世紀(jì)，大都會博物館

武士的腳和手被賦予了專門為此目的設(shè)計和制作的個人防護裝置。主要功能是使武士的雙腳能夠輕盈，同時仍然保護它們免受傷害，而對于他的手而言，能夠使用他的武士刀產(chǎn)生毀滅性的效果，同時仍然有辦法保護自己免受另一個戰(zhàn)士的反擊-攻擊。

Kote 護臂是圓柱形布管，然后用鎖子甲和裝甲板加固，以提供額外的強度。然后，這些將保護武士從他的肘部到他的手指。最初在鐮倉時代，武士會使用這種盔甲來覆蓋他們的一只手臂，以便他們可以有效地從弓上射箭。然而，隨著武士刀逐漸成為武士的首選武器，這種情況發(fā)生了變化。

5.武士箭頭

儀式箭頭，17 世紀(jì)，大都會博物館

雖然武士的傳統(tǒng)形象是手持劍的戰(zhàn)士，但射箭在整個日本歷史上的競爭中也發(fā)揮了關(guān)鍵作用。弓道藝術(shù)成為武士灌輸注意力和紀(jì)律的關(guān)鍵原則之一。Yabusame 是騎馬的武士弓箭手，他們經(jīng)常在軍事指揮官的戰(zhàn)術(shù)中發(fā)揮決定性作用，盡管火器的到來導(dǎo)致弓箭手在戰(zhàn)場上的效力下降，但至今仍以表演來慶祝武士的射箭傳統(tǒng)在一年一度的葵祭期間。

6.武士刀

武士刀，1839 年，大都會博物館

武士盔甲的最后一部分可能是最重要的。武士刀不僅被視為武士的象征，而且被視為整個日本的象征。士兵對日本刀的正式使用始于鐮倉時代（1185-1333 年），并作為一種戰(zhàn)爭武器而逐漸普及（盡管在日本歷史上更早的時期就有使用刀的記錄）。

到鐮倉時代末期，整個產(chǎn)業(yè)都圍繞著武士刀的創(chuàng)造而發(fā)展起來。競爭對手的劍匠將爭奪創(chuàng)造最偉大劍的聲譽，其中許多作品將在質(zhì)量和設(shè)計上穩(wěn)步增長。

武士刀被認為是一種重要的戰(zhàn)爭武器，以至于設(shè)計了整個戰(zhàn)斗系統(tǒng)（劍道）來訓(xùn)練武士使用武士刀。15 世紀(jì)開始了武士刀的大規(guī)模生產(chǎn)。不同軍隊的許多步兵將配備質(zhì)量低劣且設(shè)計簡單的武士刀。

然而，鋼的發(fā)明導(dǎo)致劍的流行進一步發(fā)展。越來越多的武士貴族尋求定制他們的武士刀，這導(dǎo)致了一些最復(fù)雜和最獨特的設(shè)計，即使在今天，古董武士刀也經(jīng)?？梢宰匪莸剿鶎俚奈涫恳约八麉⒓舆^哪些戰(zhàn)斗。

牡丹與蝴蝶翼，十八世紀(jì)，大都會博物館

對于許多人來說，武士刀意味著武士的劍作為一個整體，但實際上武士刀僅指刀刃本身。完整的劍是帶有被稱為tsuba的護手的武士刀。tsuba 本身通常是劍上最精心制作和裝飾的部件之一，其中許多具有不同的設(shè)計和圖案。一些最精致的燕子甚至被雕刻成龍等動物的形狀。

對于許多國家而言，其戰(zhàn)士在歷史上所使用的武器和盔甲是該國過去引以為豪的遺物。然而，沒有哪個國家能像日本的武士盔甲那樣，一身盔甲的形象讓人聯(lián)想到一個國家的直接形象。武士盔甲的所有錯綜復(fù)雜、對細節(jié)和工作部件的關(guān)注真實地講述了一個與眾不同的國家的故事。

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