□張婉儀（湖南科技大學(xué)）
近日，“落手民族服飾變裝”短視頻在抖音、bilibili上掀起一波熱潮。視頻中博主穿上我國不同民族的服裝進行展示，回族的巴服、哈尼族的帕吃、藏族的曲巴裝……五十六個民族有五十六種風(fēng)采，網(wǎng)友紛紛驚嘆道：“這就是我華夏五千年傳承下來的文化底蘊?！?/p>
我國數(shù)千年醞釀出來的民族衣冠文化無出其右，各族不一樣的魅力匯成中華民族的美。但是在變裝視頻下的評論，除了夸贊民族服飾的多彩、自豪中華文化的魅力之外，更多的是“好多民族都沒聽過”，“這個是什么族，不認識這個字”。民族服飾變裝爆火讓我國少數(shù)民族的服飾文化“活”了起來，但此現(xiàn)象的出現(xiàn)，也揭示了我國少數(shù)民族文化在此之前鮮少有人關(guān)注、中國部分傳統(tǒng)文化在面臨無人知曉的困境。想要解決這樣的困境，就要吸引更多的人了解我國傳統(tǒng)文化，就需要創(chuàng)作者們把文化一次又一次地玩“活”起來。
要讓文化“活”起來，就要“時時勤拂拭”。2021年國風(fēng)大典漢服走秀的成功舉辦，讓更多人看到了傳統(tǒng)服飾的美，河南衛(wèi)視出品的《唐宮夜宴》也激起聲聲“壯哉我大中華”。歷史長河綿延，傳統(tǒng)臨摹雕刻著五千年的輝煌；時光流連宛轉(zhuǎn)，文化承載記錄著民族魂的璀璨。傳統(tǒng)文化跨越時代變遷走到我們面前，就不能讓歷史的灰塵將其埋于六尺之下。對于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該要做到“溫故而知新”，“時時勤拂拭”才能勿使染塵埃。
文化不能被“束之高閣”，適當(dāng)“迎合”大眾是一條捷徑。大眾喜聞樂見的內(nèi)容更容易幫助文化進行傳播，況且文化本就誕生于民間，應(yīng)當(dāng)雅俗共賞。人民日報言：“文藝創(chuàng)作以人民為中心，是歷史的回響，更是時代的命題。”如民族服飾變裝秀，運用受眾喜愛的變裝短視頻這一題材來進行創(chuàng)作，觀眾既可以看到自己喜歡的“漂亮姐姐”不同風(fēng)格的美麗，也可以了解民族服飾的多樣，感受傳統(tǒng)文化的燦爛。但這樣的“迎合”必須有個限度，變裝秀中也不乏有打著“民族服飾”而進行“軟色情”的擦邊行為，這不僅在迎合低俗趣味，更是讓傳統(tǒng)文化落入“風(fēng)塵巷”。文化宣傳既要貼近當(dāng)代生活，又要保留文化根脈。
傳統(tǒng)搖身一變成“潮流”，文化需要與時代結(jié)合才能綻放新光彩?！盃N若星辰的文化和自然瑰寶，在歷史煙云里銘刻輝煌的過去，在世代傳承下見證精彩的現(xiàn)在，更在歷久彌新中孕育美好的未來?！眰鹘y(tǒng)文化見證了中華民族的生生不息，在新時代背景下，我們更應(yīng)該賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式?！半娮訃L(fēng)”“國風(fēng)RAP”“新中式”等傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代結(jié)合的產(chǎn)物，變成一浪又一浪熱潮，越來越能證明傳統(tǒng)文化不只是“傳統(tǒng)”，也可以“潮流”。與此同時我們也要警惕起來，改變傳統(tǒng)文化不是將其變成“四不像”，像部分影樓中的“漢服”、打著傳統(tǒng)服飾的“軟色情”旗袍等都是劍走偏鋒的“改良”。對傳統(tǒng)文化我們需要抱有一定敬意，結(jié)合是改進和改良，而不是掛著傳統(tǒng)文化的名頭賣狗肉。
《中國紀檢監(jiān)察報》言：“因時而變，隨事而制，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念，也是求真務(wù)實的態(tài)度、破冰前行的勇氣和創(chuàng)新發(fā)展的智慧?！币驎r而變的表達方式能帶來更好的宣傳效果，對于傳統(tǒng)文化的表達我們不能墨守成規(guī)。多樣的文化搭配不同形式的表達，才能創(chuàng)造出越來越多好的作品，這需要創(chuàng)作者充分了解到我國傳統(tǒng)文化的根基和底蘊。在創(chuàng)作者努力的同時，也更需要大眾去提高審美，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中只屬于中國人的獨特美學(xué)。
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