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在很多年的時(shí)間里,大街上的每個(gè)人都像一臺(tái)永動(dòng)機(jī)一樣,似乎永遠(yuǎn)在奮斗,在城市里的各個(gè)角落,聲嘶力竭的生活;既不知道從什么時(shí)候開始的,也不知道什么時(shí)候會(huì)結(jié)束。

因此,我們對(duì)于家的需求,是生活起承轉(zhuǎn)合過程中的一個(gè)頓號(hào),對(duì)于家庭環(huán)境的需求,也變成一種“道場”而期望得到清凈和救贖;一切裝飾的手段,變成控制,進(jìn)而去約束色彩、約束想象、約束個(gè)性,約束一切不符合這個(gè)環(huán)境氛圍的元素。

使得居家環(huán)境的價(jià)值變得單一而刻板,似乎我們需要的僅僅是一個(gè)放松舒壓的環(huán)境,而不是一個(gè)充滿歡愉、自由、喧鬧和愛的家庭生活。

而這,還是家嗎?我們需要對(duì)極簡主義走向極端化發(fā)出我們最強(qiáng)烈的“控訴”。

因?yàn)?,生活的本來,不該是這樣。況且,極簡主義的控制屬性也不適用于大多數(shù)家庭,我們無法在繁重的工作中抽出巨額的時(shí)間去整理和收納,我們也不能像鄰國日本一樣,有家庭主婦的角色存在。

對(duì)于家,我們能夠停留的時(shí)間是短暫的。但是,日常生活總會(huì)有喧鬧的孩子、不忍丟棄的東西以及過度消費(fèi)后產(chǎn)生的物品。極簡主義能夠帶來的,就是裝飾完成后半個(gè)小時(shí)的成就感。真正入住以后,生活里只有生活,沒有極簡主義,其裝飾成果根本無法保全,而變得一地雞毛。

例如早期“斷、舍、離”的生活理念,又有多少人能夠真正做到呢?因此,所謂極簡主義,對(duì)于大多數(shù)人來講,是一個(gè)不可持續(xù)的風(fēng)格和生活方式。

這種狀況,我們經(jīng)歷了很多年、很多次,以及不同手段不同概念的極簡主義思潮。但終于伴隨著一個(gè)特殊社會(huì)環(huán)境的到來而獲得變通。

而這次特殊社會(huì)環(huán)境的到來,讓我們?cè)诩抑?,待了很久。讓人們?duì)未來變得不再成竹在胸,很多人開始重新思考,我們對(duì)家,對(duì)于居室環(huán)境,究竟應(yīng)該是一種什么樣的情感和追求?

在現(xiàn)實(shí)的控制中,我們也不得不放慢自己拼搏的步伐,什么工作、什么升職、什么獎(jiǎng)金、什么業(yè)務(wù)、什么旅行,一切都變得不可控和不可預(yù)期。

在一切不確定的生活環(huán)境中,大家突然意識(shí)到家,重新審視家,以及居家環(huán)境在人生過場中的角色,似乎只有家,才是人們唯一能夠確定和掌握的生活活動(dòng)。

一個(gè)人總是在對(duì)未來失去信心的時(shí)候回望過去。

對(duì)于居住環(huán)境,很多人開始反思極簡主義,以及黑白灰?guī)淼膯我粚徝廊∠颉?/span>

在全球的社交媒體上,人們開始變得懷舊,甚至略有傷感的懷念過去的時(shí)光。于是,大家在重視家庭裝飾的同時(shí),開始重拾過去的記憶。

Vintageantique、retro、midcentury等表意復(fù)古和中古的詞匯開始流行,也開始注重色彩,并鼓勵(lì)自己動(dòng)手,不再信任設(shè)計(jì)師的流水化作業(yè),變得取悅自己,開始發(fā)揚(yáng)個(gè)人主義的精神。

同時(shí),在我們這片土地上,也逐漸與世界變得同頻共軌;可見,人類的情感在同一境遇下的反應(yīng)存在某種相通。

在這些年風(fēng)格極速流轉(zhuǎn)過程中,已經(jīng)被遺忘的法式、美式、甚至古典的歐式,被市場喚醒。但生產(chǎn)這些家具、布藝、燈飾等企業(yè)已經(jīng)凋敝多年,碩果僅存的工廠變得彌足珍貴。

人們開始重視裝飾,一些先期被認(rèn)為復(fù)雜的方式,例如雕花、多彩的形式也開始逐漸被接受并追尋。人們開始希望看到這些元素,希望把歷史中某一細(xì)微元素留在家里,而不再去追求昂貴的材料、炫目的燈光、以及先進(jìn)的智能手段。人們更愿意過一種平和、有趣兒的生活。

Vintage風(fēng)格,是一個(gè)通過使用過去的材料,以往的元素,以及舊時(shí)期經(jīng)典的產(chǎn)品,將他們置身于現(xiàn)代的環(huán)境中,在現(xiàn)在和過去之間建立橋梁、實(shí)現(xiàn)對(duì)話的一種風(fēng)格。

但過去的歷史,浩瀚如煙海。試圖通過一種單一形式去概括和讀懂Vintage,都是愚蠢的。

從時(shí)間軸上理解Vintage風(fēng)格,更多的是圍繞上世紀(jì)60年代-80年代左右時(shí)期的室內(nèi)裝飾和元素。因?yàn)?0年代-80年代被認(rèn)為是音樂、時(shí)尚、風(fēng)格和影響力方面最有影響力的時(shí)代。

時(shí)尚、音樂以及所產(chǎn)生的社會(huì)思潮無數(shù)次的影響了室內(nèi)設(shè)計(jì)趨勢,但在80年代初期,隨著更為現(xiàn)代的風(fēng)格收到青睞,這種風(fēng)格逐漸消失。

在這個(gè)時(shí)間框架里,我們看到許多不同風(fēng)格元素體現(xiàn)在色彩、圖案、家具、裝飾上。例如midcentury中古風(fēng),也處在這個(gè)歷史時(shí)期。

但從中古風(fēng)和復(fù)古風(fēng)兩個(gè)學(xué)術(shù)概念的比較來看,中古風(fēng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)是Vintage復(fù)古風(fēng)格的一種,但不能等同。例如,Vintage復(fù)古風(fēng)格,可以表現(xiàn)出裝飾藝術(shù)、洛可可藝術(shù)、法式風(fēng)格、印度風(fēng)格、美式風(fēng)格、甚至中式風(fēng)格的元素。

中古時(shí)期的現(xiàn)代家具是Vintage復(fù)古風(fēng)格的一個(gè)比較明顯的標(biāo)志,特別是曲線的設(shè)計(jì)和家具器形的角度,以及大膽的色彩、不銹鋼、鉻等五金材料的使用。

Vintage復(fù)古風(fēng)格也因其使用特殊的色調(diào)而聞名,鱷梨綠、芥末黃、橙色、櫻桃紅等;當(dāng)然,還有其豐富的紋理和圖案,以及對(duì)世界各地不同文化風(fēng)格的包容特征,也不勝枚舉。

但是,回顧過去和重新解釋過往的流行過的趨勢,是當(dāng)下人們不自覺的裝飾意識(shí)。但這絕不是復(fù)辟舊的風(fēng)格,而是解構(gòu)后的新生。

這點(diǎn)意義上,可以參考服裝行業(yè),便能更深一步的去理解Vintage室內(nèi)。


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