洛陽(yáng)老城鐘鼓樓始建于金代，為當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城最高建筑，是瞭望、報(bào)時(shí)、保安之樓，金、元、明初一直使用。明萬(wàn)歷二十九年（1601年），福王朱常洵就藩洛陽(yáng)，在縣衙基礎(chǔ)上擴(kuò)大修筑王府，決定將鐘鼓樓遷移到察院街福王府正大門(mén)東、奎樓街北口。萬(wàn)歷三十八年（1610年）春，鐘鼓樓用原材料，按原樣在察院街重新建造。乾隆年間，洛陽(yáng)縣還將東門(mén)內(nèi)大街改為“鼓樓街”。從金、元、明、清、中華民國(guó)到中華人民共和國(guó)，鐘鼓樓經(jīng)歷了八百年的歷史演變，可謂歷盡滄桑。
在鐘鼓樓西邊有個(gè)百年祖?zhèn)骼系辍皾?jì)世堂”。1893年，洛陽(yáng)偃師人李占標(biāo)創(chuàng)建了“濟(jì)世堂”，坐堂行醫(yī)?！皾?jì)世堂”比王聚奎的“聚元堂”稍早幾年。民國(guó)之前，國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后，那時(shí)候人們多以農(nóng)業(yè)為主，除了務(wù)農(nóng)，要么就是商販，讀書(shū)致仕是世代名門(mén)望族家人的出路，學(xué)醫(yī)算是舊時(shí)最好的職業(yè)之一。中國(guó)古代民間有很多診治各種疑難雜癥的高手，“濟(jì)世堂”的李占標(biāo)就是其中之一。
李氏自明末清初即為風(fēng)濕世家。清朝咸豐年間，李占標(biāo)對(duì)風(fēng)濕病獨(dú)有建樹(shù)，他研制的膏藥及藥酒治愈了數(shù)以千的患者。李占標(biāo)的父親李振聲動(dòng)時(shí)入少林寺學(xué)藝，練就一身武功，還學(xué)得一些少林療傷的方藥，有“尚?尚醫(yī)”之稱(chēng)，清時(shí)擔(dān)任過(guò)鏢局總武師，曾因率兵降匪立下戰(zhàn)功而被封官。李振聲在降匪時(shí)扭傷左臂，他利用少林習(xí)武時(shí)所學(xué)到的療傷方技為自己技傷，并開(kāi)始著意研制治療跌打損傷的膏藥，后將醫(yī)武之技盡授其長(zhǎng)子占標(biāo)李占標(biāo)年幼隨父習(xí)武，并學(xué)得一些治傷醫(yī)術(shù)。曾應(yīng)武場(chǎng)科考并金榜題幺后因清政府廢武科舉，仕途落空，于是專(zhuān)攻岐黃之術(shù)，并仿效孫思邈為“游醫(yī)郎中”，終成一方名醫(yī)，除傷科之外，還廣泛接觸了婦科、兒科、老年病等。據(jù)《洛陽(yáng)市志》記載，1901年，清政府簽薯《辛丑條約》后，慈被太后與光緒帝由陜回鑾經(jīng)洛，閣臣張勛腰腿疼痛，步履艱難，李占標(biāo)藥到病除，張贈(zèng)其七星寶刀，并薦其為兩宮獻(xiàn)藝，李占標(biāo)于五丈遠(yuǎn)的靶墻上射書(shū)“天下太平”四字，兩宮大悅，封其“五品蘭翎”，并賜“神彈子”稱(chēng)號(hào)。
實(shí)際上，《洛陽(yáng)市志》的記載只是一種傳說(shuō)。據(jù)筆者考證，慈禧太后和光緒帝回鑾途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，張勛并未伴駕，贈(zèng)七星寶刀和為兩宮獻(xiàn)藝只是一種傳說(shuō)。對(duì)此，李占標(biāo)的第三代傳人李四成也承認(rèn)這是傳說(shuō)。不過(guò)，李占標(biāo)膏藥確有療效。
李占標(biāo)研制中成藥數(shù)十種，其中“狗皮膏藥”最為馳名，以至于坊間將其堂號(hào)稱(chēng)為“李占標(biāo)藥店”或“李占標(biāo)膏藥店”，李占標(biāo)索性順從大眾口碑，將店堂更名為“濟(jì)世堂李占標(biāo)膏藥店”。
1930年中原大戰(zhàn)，馮玉祥、閻錫山敗北，蔣介石派上官云相進(jìn)駐洛陽(yáng)，因李占標(biāo)治愈了上官的坐骨神經(jīng)疼，上官將國(guó)民政府考試院簽署的《國(guó)醫(yī)證書(shū)》授予了李占標(biāo)。從此，李占標(biāo)風(fēng)濕專(zhuān)科更聞名退邇。
到1938年，濟(jì)世堂膏藥店日漸興隆，已有雇員30余人，前店應(yīng)診、施藥，后店制藥，藥品行銷(xiāo)中原。正當(dāng)濟(jì)世堂膏藥店日漸光大之時(shí)，日車(chē)侵華。李占標(biāo)因年事過(guò)高，被子女、眾徒勸返回故里偃師，躲避戰(zhàn)亂。日，日機(jī)轟炸，李占標(biāo)于路邊靠山窯躲避，為救一孩童，不料身后炸彈傣炸，被震趴在地，子得救，數(shù)日后李占標(biāo)終因震裂肺部不治身亡。后其長(zhǎng)子李永韜及次子李永斌共同主持“濟(jì)世堂”，店名仍然沿用“濟(jì)世堂學(xué)占標(biāo)膏藥店”。
“濟(jì)世堂”雖是家族作坊，但管理嚴(yán)格、分工明確，第二代傳人孕水韜全面主持藥店并應(yīng)診，其妻李賈氏分管制藥，其弟李永斌攜員主持外銷(xiāo)。
1954年因公私合營(yíng)，濟(jì)世堂李占標(biāo)膏藥店被并入洛陽(yáng)民生制藥廠，其中19種產(chǎn)品載入1956年出版的《河南省中成藥暫行標(biāo)準(zhǔn)》一書(shū)，后納入《中華中成藥藥典》,30余種藥品行銷(xiāo)全國(guó)。為了搶救保護(hù)民族民間文化遺產(chǎn)，2006年，河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程小組、河南省文聯(lián)會(huì)同各省轄市的＃關(guān)機(jī)構(gòu)，在全省范圍廠泛開(kāi)展河南民俗經(jīng)典、河南“老字號(hào)”、河南古護(hù)暨近代民居民間建筑的晉査、記錄、申報(bào)和評(píng)選工作。經(jīng)河南省有關(guān)部
1研究同意，授于洛陽(yáng)“濟(jì)世堂李占標(biāo)膏藥店”河南老字號(hào)的稱(chēng)號(hào)?！吨邪阶痔?hào)》一書(shū)對(duì)李占標(biāo)膏藥店做了詳細(xì)的介紹，《洛陽(yáng)市志》、《老城區(qū)志》、《偃師文史資料》、《老城文史資料》、《洛陽(yáng)古今》等分別用★量的篇幅記載了李占標(biāo)治病救人、樂(lè)善好施的事跡；李占標(biāo)及其長(zhǎng)孫李四成的行醫(yī)事跡還被收入《洛陽(yáng)英才志》；此外，李占標(biāo)膏藥被載入《洛陽(yáng)市醫(yī)藥商業(yè)志》和《民生藥廠志》。
如今，百年老店的第三代傳人李四成接掌“濟(jì)世堂”?！皾?jì)世堂”前店行醫(yī)，后店作坊，生產(chǎn)膏、丹、丸、散等30余種藥，其中的“狗皮膏藥”有口皆碑，被列入“中國(guó)四大膏藥”，在海內(nèi)外有一定名氣，經(jīng)常有日本人、韓國(guó)人慕名前來(lái)看病或批發(fā)膏藥。
為了書(shū)寫(xiě)這部分內(nèi)容，筆者專(zhuān)訪了李占標(biāo)的后人李四成先生。李四成對(duì)20世紀(jì)50年代政府公私合營(yíng)的做法甚是不滿。因?yàn)榧彝コ錾碓颍胶蠣I(yíng)和“文革”時(shí)期李家?guī)状伪粧叩爻鲩T(mén)。1956年，李四成在洛一高畢業(yè)后考進(jìn)河北醫(yī)科大學(xué)醫(yī)療系，畢業(yè)后進(jìn)入天津醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院工作，
1986年停薪留職回來(lái)開(kāi)了一個(gè)診所，1989年單位通知李四成回醫(yī)院復(fù)職，
1996年李四成退休回洛，再次開(kāi)設(shè)“李占標(biāo)膏藥店”。
關(guān)于上官云相將國(guó)民政府考試院簽署的《國(guó)醫(yī)證書(shū)》授予李占標(biāo)一事，據(jù)李四成回憶，1964年在邯鄲搞“四清”，家里的東西害怕被別人發(fā)現(xiàn)，連夜趕回洛陽(yáng)燒了《國(guó)醫(yī)證書(shū)》和其它一些清朝的遺物。據(jù)李四成回憶，《國(guó)醫(yī)證書(shū)》上有幾條內(nèi)容，包括當(dāng)國(guó)醫(yī)免除勞役、兵役等?！拔幕蟾镒颉逼陂g“破四舊”，把家里的地契、房契，還有黃埔軍校題詞和字都燒，就剩了八張?zhí)撇⑹伺?huà)，1967年時(shí)又將仕女畫(huà)拿到北京朱市口一個(gè)鋪里賣(mài)了400多塊錢(qián)。
筆者經(jīng)考證做簡(jiǎn)要說(shuō)明如下：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)醫(yī)界一直是中醫(yī)一枝，國(guó)人將中醫(yī)視為“國(guó)寶”之一，有著數(shù)千年悠久的歷史和輝煌的成就。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后西學(xué)東漸，西醫(yī)學(xué)在中國(guó)落地生根，兩種異質(zhì)醫(yī)學(xué)體系并存，沖突在所難免。在日益激化的中西醫(yī)論爭(zhēng)中，醫(yī)界有相當(dāng)一部分人對(duì)中醫(yī)持反對(duì)態(tài)度，主張用西醫(yī)取代中醫(yī)。1912年，北洋政府以中西醫(yī)“致難兼采”為由，在新頒布的學(xué)制及各類(lèi)學(xué)校條例中，只提倡醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（西醫(yī)）而沒(méi)有涉及中醫(yī)，完全把中醫(yī)藥排斥在醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)之外。這就是近代史上著名的“教育系統(tǒng)漏列中醫(yī)案”。1913年，教育總長(zhǎng)汪大燮公開(kāi)提出廢除中醫(yī)中藥。對(duì)此，不少地方民眾紛紛集會(huì)、通電，抗議政府棄中揚(yáng)西的政策。最終，中醫(yī)界的第一次抗?fàn)幰允「娼K。
1922年3月，北洋政府內(nèi)務(wù)部頒布了《管理醫(yī)士暫行規(guī)則》，規(guī)定發(fā)給醫(yī)士開(kāi)業(yè)執(zhí)照的資格，在一片反對(duì)聲中，內(nèi)務(wù)部被迫宣布暫緩實(shí)施《管理醫(yī)士暫行規(guī)則》。1929年2月，國(guó)民政府召開(kāi)第一屆中央衛(wèi)生委員會(huì)議，規(guī)定了六項(xiàng)消滅中醫(yī)的具體辦法，其中包括：施行舊醫(yī)登記，給予執(zhí)照方能營(yíng)業(yè)，登記限期為一年。限五年為期訓(xùn)練舊醫(yī)，訓(xùn)練終結(jié)后，發(fā)給證書(shū)，無(wú)此項(xiàng)證書(shū)者停止?fàn)I業(yè)；自1929年為止，舊醫(yī)滿50歲以上、在國(guó)內(nèi)營(yíng)業(yè)20年以上者，可免受補(bǔ)充教育，給特種營(yíng)業(yè)執(zhí)照。
筆者就此認(rèn)為，如果李占標(biāo)真的得到《國(guó)醫(yī)證書(shū)》，最有可能就是上述規(guī)定的特種營(yíng)業(yè)執(zhí)照。
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