清代人文映江寫的詠針：“百煉千錘一根針，一顛一倒布上行；眼睛長在屁股上，只認衣冠不認人?！边@首詩是譏諷那些小人只憑穿衣打扮，就判斷人的貴賤，對富者溜須拍馬，對貧者仗勢欺人。
人們對縫衣服的針類，品評很多，咱們別的不講，單講講過去在農(nóng)村集市上賣針的那些有趣的吆喝聲。
我的家鄉(xiāng)河南省南陽市社旗縣的饒良古鎮(zhèn)是宛東比較大的集市，每逢年集，街上人接踵比肩。
西懷街，北山貨街，中間大街南北三里長，大街上的南、北、中三個十字街口，是趕集必須去的，尤其中十字口更是繁華所在，饒良是單日集，逢集日饒良街熱鬧的像開了鍋。
百業(yè)俱全，從事響口生意的叫賣聲，吆喝聲不絕于耳，農(nóng)村集市如為一臺大戲，賣響針也是主角。
人在世間，必須衣食住行。衣放第一位，縫衣離不開針。
賣針是單槍匹馬闖世面，輕裝上陣，一個布袋裝一塊長條形桐木板，外帶一個馬扎子，就能串鎮(zhèn)走店營業(yè)作買賣。
上世紀60年代在饒良賣針的有宋三元、陳德元，好像還有個王三元，不知是行業(yè)的規(guī)矩，是巧合，或是一個師傅，咋都帶元字？叫賣的貫口，雖各有特色，但音調(diào)內(nèi)容大致相仿得多。
他們一上生意，打好場面，都能繪聲繪色地唱起來順口溜，合轍押韻，像說書人那樣極是好聽，有很強的藝術(shù)感染力。
他們說唱詞語貫通古今，是有品味的市井文化。
先講宋三元，陳德元賣針有別于別人的幾個特色，后面再把已知道的賣針唱詞，部分歸納。
宋三元以饒良為根據(jù)地，附近集鎮(zhèn)串幾天，總是回歸饒良供銷社旅店。
他有固定賣針的地方，在中十字口北邊路東，供銷社食堂門前，背靠電線桿，地盤誰也搶不走。
開集他布好場面，把針包打開，桐木板擺好，就以四大京開場，有賣針的來，他賣著隨意說唱，但人少時繼續(xù)唱四大京這一段。
“同志們您慢慢聽，聽我唱唱四大京，南京本叫金陵地，北京原為燕山城，東京名叫汴梁地，西京實為長安城。四大京城我表過，咱再把四大皇上銘一銘。
南京皇帝朱洪武，北京皇帝趙乾隆，東京座住趙匡胤，西京座哩小唐童。四大國王都唱過，再把四大軍師銘一銘。
南京軍師劉伯溫，北京軍師馬隆僧，東京軍師叫苗勛，西京軍師徐茂公。
四大軍師合一處，比不上周朝姜太公，姜太公祭過封神榜，他不如齊國孫伯翎，孫臏他馬陵道上滅龐涓，比不上三國諸孔明，諸葛亮他祭東風，火燒曹操百萬兵。
古來圣賢合一處，比不上當代毛澤東，他為人民謀幸福。毛主席有四員將，有陳毅，和賀龍，還有林彪劉伯承?！?/span>
他把連上的古今故事穿插進去，中間再一把把的往板上撒針，加上活詞活用，氣氛活躍，他的攤子前常人頭攢動，里三層外三層的圍著聽他唱和賣銀針，他平時走路拖踏無力，一上生意像換個人。
“打開一包明晃晃，好像趙云小銀槍，趙子龍渾身都是膽，長板坡上保娘娘等唱，猶在耳中?！?/span>
他邊唱邊用眼睛掃描過往人群，根據(jù)對象有的放矢，活詞活用，若是年輕的媳婦大姑娘，則唱：“繡花針，別看他小，閨女媳婦離不了，繡出鳳凰天上飛，繡出鮮花香噴噴?！?/span>
見老年婦女在攤位停步，他就唱：“老太太，眼睛花，做活用針大號大，二半大，用處大，補襪上鞋，縫褲子補褂，再把那鞋底納。”
見到攤位前男人便唱：“大哥你買了我的針，嫂子待你格外親”直唱得掏兩角錢買他一包針，還樂顛得心滿意足?！?/span>
有個叫陳德元的，每逢饒良春季物資交流會來。
他攤塊白布，把針包打開，開場唱著擺著：“抓起一把針，撒在軟木板上，連抓五把，五五二十五根針，他熟練準確不倒不歪撒上，隨撒隨唱道，一把鋼針撲楞楞，二把揚州觀花燈，三把三英戰(zhàn)呂布，四把齊王亂點兵，五把五龍來捧圣，六把唐王點大兵，七把趙云銀槍耀眼明，八把宼準審潘洪，九把針韓信來調(diào)兵，十打?qū)?，買針全家萬年興。”
有時也會詼諧地穿插笑話，給人們打個俏皮，但都能收著口，控制氣埸不會露丑。
來個女的，他捻起針，念念有詞：“一五一十，十五二十，滿滿的二十五個針，再添上個大老呑。”
“大嫂子好，來買針吧！再添一個！”
女的說：“再添個也不要！”
德元唱：“不買不買去個球，賣針哩不給你磕個頭！”
女的回頭大聲道：“你咋說？你咋說！
老陳趕忙快唱：“大嫂大嫂您甭生氣，賣針哩說話如放屁?！?/span>
女人噗嗤笑了。
賣針的人，遇上趕集人少，生意不好的時候，也合伙，一個人賣大伙分錢，暫時無人買針，為了不冷場，抓活詞斗樂，活躍氣氛，大家把場捧起來。
他們貫口可能是師傳，大致一樣。少舉幾例：像一到十有，
“一人一馬一桿槍，
二郎擔山攆太陽。
三人哭活紫荊樹，
四馬投唐奔秦王。
伍子胥臨潼斗過寶，
鎮(zhèn)守邊關(guān)楊六郎。
七國軍師說孫臏，
八洞神仙服張良。
九里山前活埋母，
十面埋伏楚霸王?！?/span>
從一開頭至十活詞有好幾類，他們穿插其中。
如唱到二：二把鋼針晶晶亮，擺個織女會牛郎。一年一次鵲橋會，兒女娘娘淚汪汪等。
如唱到三：三把針三炷香，磕頭拜把劉關(guān)張，桃園結(jié)義盟兄弟，出門在外有人幫。
撒針，包針手勢配合，唱著不耽誤生意，好的賣針人攤前經(jīng)常有人圍著捧場。
開場白各種各樣，有：
“打開一包亮晶晶，小楊廣無道游揚州，龍鳳車輦他不坐，旱地哩開河要行舟，文武拉牽他不讓，叫十八位民女來拉牽，不穿羅裙戴兜兜，他寶劍一揮牽繩斷，十八個民女栽跟頭?！?/span>
“打開一包明晃晃，好似趙云小銀槍，趙子龍渾身都是膽，長板坡上保娘娘?！?/span>
“打開一包又一包，賣鋼針的來到了。”
‘打開一包明光光，抗美援朝保家鄉(xiāng)?！?/span>
“打開一包又一包，三國上將數(shù)馬超。馬超馬岱兩員將，保駕武侯出祁山?！?/span>
“打開一包又一包，關(guān)二爺手提偃月刀，關(guān)公他單刀赴過會，劉皇叔過江把親招?！?/span>
開場白活詞活用，大多是“打開一包”開頭。
正包針時地唱有：
“拿起一包裹又裹，孫二娘開店十字坡，十字坡上九家店，八家行善他一家惡，人肉剁碎做包子，剔凈的骨頭當柴禾。這一天碰著武二郎，打敗他夫妻上梁山?！?/span>
賣響針詞匯豐富，只言片語的介紹講不完全，簡述這些。
饒良是個大鎮(zhèn)，跑江湖混世面的各種行業(yè)，在饒良都顯現(xiàn)過，賣針的在內(nèi)。
“您懟會兒俺打哄，分分誰輸并誰贏！”這是搖花喜團的，響口叫唱。
“八大味十六香，花椒胡椒都掌上?！边@是年集用小滑磨，研磨著賣五香作料的。
“小老鼠吃了不會動，大老鼠吃了蹦三蹦。"這是賣賣老鼠藥的。
因社會發(fā)展，人們知識面提高，跑江湖響口都已經(jīng)淘汰。他們語言豐富，詞匯眾多，不一而足。
吆喝的是市井民俗，當年文化文藝生活貧乏，群眾聽聽賣針唱l調(diào)，也覺得親切。跑江湖唱的是民間鄉(xiāng)土文化，是傳統(tǒng)文化文藝不可或缺的一頁，今把饒良幾位賣響針的整理一下，與大家分享。
如今市場不需要賣響針的，基本失傳，今略記一二！
作者簡介
韓芳，社旗縣饒良鎮(zhèn)西街人，生于一九五〇年，早年曾任鎮(zhèn)企業(yè)辦公會計、竹木交易所長、貿(mào)易商行經(jīng)理、饒良村磚廠廠長、豫南韓愈裔傳世系譜副理事長等職，曾參與編撰《泌陽縣志》、《饒良鎮(zhèn)志》。現(xiàn)居鄭州市。
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